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Märchentyp ATU 431, Haus im Wald
Quelle: Vilma Mönckeberg-Kollmar, Märchentruhe, Oldenburg 1949. Dort aber ohne jede Quelle.

Das Sonnenmärchen (Ewenken): Sibirische Märchen Band 2. S.30. Eugen Diederichs Verlag 1983. (Erzählfassung mit nur geringen Anpassungen Hirsch)
Hans Öfeli-Chächeli (Sage aus dem Kanton St. Gallen): Sagen des Kantons St. Gallen, Jakob Kuoni, St. Gallen 1903, Nr. 99, S. 48f

Das Märchen stammt aus Finnland. In der Sammlung der Brüder Grimm gibt es aber auch eine Variante, Das Marienkind, KHM 3. ATU 710. Ein Vergleich beider Varianten bringt erstaunliche Erkenntnisse...

 "Titel des Bildes")

**Ein Podcast der Europäischen und der Schweizerischen Märchengesellschaft.**

**Autorinnen:**

_Dr. Angelika B. Hirsch (EMG)_
Kontakt: maerchen-hirsch@grenzgaenge.de //
www.grenzgaenge.de

_Conchi Vega (SMG)_
Kontakt: dieErzaehlerin@bluewin.ch //
www.die-erzaehlerin.ch

**Ton, Schnitt, Produktion**

_Fritz Borke_
Kontakt: borke@mail.de //
@fritzborke
www.fritzborke.de

**Jingle**

_Dr. Lothar Köster_
info@mediendynamik.de

Europäische Märchengesellschaft e.V.
https://www.maerchen-emg.de/

Schweizerische Märchengesellschaft:
https://www.maerchengesellschaft.ch/


Gefördert von der Arbeitsgemeinschaft Literarischer Gesellschaften und
Gedenkstätten e. V. im Auftrag der Beauftragten der Bundesregierung für Kultur und Medien aufgrund eines Beschlusses des Deutschen Bundestages

Eine Sage aus der Schweiz, die über Brauchtum, Landschaft und Geisterwelt erzählt.

Die Stiefmutter. Wallonien

Ein archaisches Märchen, das uns einiges zumutet und vieles schenkt.
ATU 720, Totenvogel

Sehr verdichtete mündliche Fassung - wirklich nach dem Erzählen aufgezeichnet, nicht bearbeitet, roh, archaisch. Machandelboom KHM 47 dagegen sehr ausgearbeitet und kunstvoll.

Märchenvarianten eröffnen Räume des Gemeinsamen und ermöglichen das Individuelle. Sie sind die Schnittmenge in der sich Kulturen treffen können.

Der Frosch, Schottland. ATU 440, Froschkönig

Q. Schottische Volksmärchen Nr. 48. Hrg. Aitken/ Michaels-Jena. Eugen Diederichs Verlag. München 1965

Die Bildsprache des Märchens. Warum werden so viele Märchenhelden am Ende zu Königen?
Monarchien sind out, Demokratie ist in - oder was kann uns das Königs-Symbol heute noch sagen?