Vererbt. Vergöttert. Vergessen. - Immaterielles Kulturgut Märchenerzählen

Conchi Vega ist zu Gast bei Barbara Loepfe in Wettingen. Barbara Loepfe war Studentin beim Schweizer Märchenforscher Max Lüthi an der Universität Zürich. In dieser Folge erzählt sie, wie Max Lüthi als Lehrer und Mensch war und was er im Fach Volksliteratur über Märchen vermittelte. Mit den Augen des Literaturwissenschaftlers erfasste Max Lüthi sehr präzise, was die Eigenheiten des europäischen Volksmärchens sind und wie es sich von anderen Erzählformen unterscheidet, betont Barbara Loepfe. In seinem heute noch erhältlichen Buch „Das europäische Volksmärchen" von 1947 beschrieb er die Form und das Wesen des Märchens.
Ist seine Theorie heute noch gültig und...

Ben bringt dieses Mal ein Märchen mit, bei dem sich Conchi so was von aufregt. Was ist denn das für ein Held? Wie kann er seine Liebste vergessen, nachdem sie aus den Fängen der Zauberin geflüchtet sind?
Alles dreht sich um das Vergessen und Erinnern in einer Liebesbeziehung.
Angelika Benedicta Hirsch bringt, zusätzlich zum Märchentext, Ausschnitte aus zwei Erzählungen, die das Motiv aus anderer Perspektive beleuchten.
Wir gehen den Texten nach und überlegen, welche Formen des Vergessens darin vorkommt.

Janin Pisarek ist Erzählforscherin und Volkskundlerin. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören dämonologischen Sagen und ihre Gestalten wie Werwölfe, Nixen, Hausgeister, Wechselbälger, Drachen …
Anhand von KHM 39 "Die Wichtelmänner" sprechen wir über Erzählstoffe zwischen Märchen und Sage und über Janins Forschungsarbeit.

Conchi Vega bringt dieses Mal ein Märchen aus der Surselva (Graubünden) mit. Es gibt zahlreiche Varianten dieses Märchens im ganzen europäischen Raum. Die wohl bekannteste Variante ist jene von Grimm - Die drei Spinnerinnen. (KHM 14; ATU 501, Spinnfrauen)
Es geht um ein Mädchen, welches nicht spinnen kann. Die Mutter wird zornig, ein reicher Herr hört es und das Märchen nimmt seinen Lauf, die junge Frau durchlebt ihr Schicksal.
Conchi und Angelika tauschen sich über das Spinnen aus. Was bedeutete es einst und was heute noch? Und muss am Schluss immer geheiratet werden? Können wir eine Hochzeit auch anders deuten?